Haupt -Absolutismus -Merkmale dieser Art von politischem Regime

Im Laufe der Geschichte wurden viele verschiedene Arten der Regierung und Regie einer Gesellschaft geschaffen. Einer von ihnen ist Absolutismus.

Mit diesem Artikel können wir dieses Konzept vertiefen und überprüfen, welche wichtigsten Merkmale es von den anderen unterscheiden. Wir werden auch einige der historischen Beispiele auf diese Weise kennen, um die Macht der Herrscher über Bürger zu verwalten.

• Verwandter Artikel: "Die 5 Altersgruppen der Geschichte (und seine Merkmale)"

Was ist Absolutismus?

Absolutismus ist eine Art politisches Regime des alten Regimes, dh der Bühne vor der französischen Revolution, das brachte den Durchgang der Moderne im heutigen Zeitalter mit sich. Der Absolutismus hat den absoluten Staat als politisches System, daher seine Nomenklatur.

Mit anderen Worten, für diese Art von Regime, Die Monarchen, die zu dieser Zeit die Herrscher waren, sind die höchste Autorität für alle Zwecke Für die drei Befugnisse, die die Legislative, die Exekutive und die Justiz sind. Daher wird es der König sein, der die maximalen Entscheidungen darüber trifft, welche Gesetze zu erschaffen sind, wie sie diejenigen ausführen und verurteilen können, die sie brechen.

Wir beobachten daher, dass es keine Mächtetrennung gibt, da die drei Kräfte in einer einzigen Figur, der des Monarchen, als höchstes Herrscher aller seiner Bürger konzentriert sind, ohne jeglichen Arten von höherem Gesetz zu unterliegen, darüber hinaus Das Göttliche, das als christliche Länder derjenige war, der über dem irdischen war.

In der Tat ist die Idee, dass die absolute Kraft, die diese Monarchen haben Eine Ableitung der höchsten Kraft Gottes, die diesen Menschen insbesondere die Pflicht und die Fähigkeit gibt, das heilige Wort zu regieren und zu erweitern. In einigen asiatischen Ländern wurde der östliche Despotismus praktiziert, der einen Schritt weiter ging und die Götter selbst in ihren Königen selbst verkörperte.

Eine der Sätze, die die Essenz des Absolutismus und seine Auswirkungen am besten zusammenfassen, wurde genau Louis XIV aus Frankreich, Königsson. Nach einem Versuch, eine französische Region zu reduzieren, war der Monarch im Pariser Parlament.

Einige dieser Anwesenden stellten den Umfang der Autorität des Königs in Frage, auf den Louis XIV XIV antwortete: "Der Staat bin ich". Es ist wahr, dass die Richtigkeit dieser Szene und der genauen Wörter, die vom Monarchen ausgesprochen werden, nach verschiedenen Historikern in Frage gestellt werden. Aber die Wahrheit ist, dass es in sehr wenigen Worten, was Absolutismus bedeutet.

• Sie können interessiert sein: "Erleuchteter Despotismus: Was ist und welche politischen Veränderungen gefahren sind"

Unterschiede zwischen Absolutismus und Totalitarismus

Es fällt oft in den Fehler, den Absolutismus und den Totalitarismus nicht ordnungsgemäß gleichzusetzen, Diese unterschiedlichen Konzepte sein. Wir haben bereits einige der Eigenschaften des ersten gesehen. Was den zweiten Amtszeit betrifft, bezieht es sich auf eine Art politisches Regime, das im heutigen Zeitalter und insbesondere zu Beginn des 20. Jahrhunderts entstanden ist.

In einem totalitären Regime gibt es eine einzigartige politische Partei, die alle Machtbereiche des Staates monopolisiert und sie an einen einzigen Führer leitet. Außerdem versuchen sie es Sagen Sie allen Bürgern eine bestimmte Ideologie auf, als das ultimative Ziel vorgeben, das sie alle auf eine bestimmte Weise denken, das von ihnen beabsichtigte Gesellschaftsmodell zu erreichen.

Sie verfügen normalerweise.

Jedoch, Im Absolutismus gibt es keinen Sinn für die Figur der politischen Partei, ein Konzept, das zum Zeitpunkt der absoluten Monarchien nicht existierte. Es gibt auch keinen Führer als solcher, sondern einen König, der, wie wir bereits gesagt haben, die gesamte Macht hält. Ein weiteres wichtiges Detail ist, dass das absolutistische Regime keine Ideologie für seine Bürger beabsichtigt.

Im Gegenteil, welcher Absolutismus aller Subjekte beabsichtigt. Daher müssen keine Mechanismen erforderlich sind, um die Gedanken der Bürger zu modulieren, sondern sie dazu zu bringen, die wahre Autorität anzuerkennen und ihnen zu befolgen.

Stadien des Absolutismus

Der Absolutismus erlebte eine Transformation durch eine Reihe von Stufen. Soder Herkunft, dh seine anfängliche Phase zwischen dem 15. und dem 16. Jahrhundert, liegt, Das heißt, zum Übergang zwischen dem Mittelalter und der Moderne, gekennzeichnet durch die Entdeckung Amerikas. In dieser ersten Phase sammelten europäische Monarchen praktisch alle Machtbereiche über ihr eigenes Volk.

Aber auf dieser ersten Ebene gab es immer noch einige Grenzen, insbesondere nach Religion, da die Kirche noch die Kontrolle über viele europäische Länder in dieser Hinsicht hatte, wobei der Papst von Rom zum Kopf. Nach der Aufteilung zwischen Katholiken und Protestanten würde dieser Einfluss auf eine geringere Anzahl von Ländern reduziert werden.

Die Monarchien Europas erlebten zu dieser Zeit eine Entwicklung vom Feudalismus zum Autoritarismus. Das war der Weg zur Kräftekonzentration einiger Könige, die im Absolutismus kristallisieren würden. Mit der Entstehung von Nationenbedingungen wurde diese Transformation deutlicher und erreichte seine maximale Pracht.

Es wäre im 17. Jahrhundert, insbesondere im Jahrhundert, als der Absolutismus seine wichtigste Phase erreichte, Personifikation, wie wir zu Beginn in König Louis XIV von Frankreich, dem absolutistischen Monarch Par Excellence, der das Phänomen der Staatsmenschen illustrierte, illustrierte.

Das bedeutet jedoch nicht.

Der spürbarste Fall ist der der französischen Revolution selbst, was nichts weniger als den Fall der absoluten Monarchie in Frankreich und und Der Samen für den Fall vieler anderer Dynastien in ganz Europa in den kommenden Jahrzehnten.

Die Grenzen des Absolutismus

Obwohl es bereits klar war, dass die absolutistischen Monarchen eine nie gesehene Konzentration von Macht erreichten, war die Wahrheit, dass es immer noch einige Grenzen gab. Die erste dieser Grenzen war, wie wir bereits erwartet hatten, die Religion.

Alle Könige Europas waren vom christlichen Geständnis, so dass sie wie alle Christen den göttlichen Gesetzen und den Vertretern Gottes auf Erden wie der Fall des Papstes ausgesetzt waren. Anschließend, Nach den Spaltungen der Kirche würden einige dieser Monarchen aufhören, unter ihren Befehl zu stehen, wenn sie aufhörten, Katholiken zu sein.

Ebenso gab es Teile des Gesetzes, die im Naturgesetz umfassten und in der Zeit des Römischen Reiches entwickelt wurden, die so wesentlich und universell sind, dass nicht einmal der Vertreter des Absolutismus über ihnen bleiben würde. Einige ihrer Zweige befinden sich unter anderem im Privatrecht oder im Recht der Menschen.

Obwohl der absolute Monarch die Repräsentation des Staates war, sagte (theoretisch) Ludwig XIV, die Wahrheit ist, dass jedes Königreich in einer Reihe von grundlegenden Gesetzen aufrechterhalten wird, die sogar nur Traditionen sein können, die wie in Bezug auf die verwurzelt sind Ein Territorium und seine Gesellschaft, die nicht einmal die Wünsche des Monarchen brechen könnten, oder es wäre ein Grund für eine beliebte Revolte, wenn dies der Fall wäre.

Innerhalb dieser Grenzen des Absolutismus zum Beispiel ist das Prinzip der Legitimität, nach dem der Staat ein Kontinuum ist, das über seinem Monarchen liegt, Auch wenn es absolut ist. In diesem Sinne wissen alle Bürger, wenn diese Person stirbt oder Abdiques über seinen Erben stirbt, und der Staat wird ihre Identität weiterhin aufrechterhalten.

Eine andere Tradition, die über dem König bleiben würde, ist die des Prinzips der Religion. Dieses Prinzip impliziert das Der Monarch muss immer das religiöse Geständnis beibehalten, das der Staat selbst hat. Dies ist ein Merkmal, das sowohl im Absolutismus als auch in einer anderen Art von Monarchien auftritt.

In Bezug auf das Prinzip der Religion gibt es eine historische Tatsache, die es perfekt veranschaulicht, und es ist die Krönung von König Heinrich IV. Von Frankreich, das von protestantischem Geständnis war, aber den Katholiken annehmen musste, um das neue Herrscher dieses Landes zu sein. Der berühmte Satz ist: "Paris ist eine Messe wert", obwohl es wahr ist, dass einige Historiker glauben, dass es apokryph ist.

Dies wären einige der Grenzen, die im Absolutismus auftreten würden, und würden daher eine Grenze für die Gesamtfächeransammlung in den Monarchen bedeuten.