Alfred Schütz Biographie dieses österreichischen Soziologen und Philosophen

Alfred Schütz Biographie dieses österreichischen Soziologen und Philosophen

Während des 20. Jahrhunderts trugen verschiedene Autoren zum Wachstum des Soziologiebereichs bei. Einer von ihnen war Alfred Schüttz.

In den folgenden Absätzen werden wir ein Kompendium der bedeutendsten Ereignisse des Lebens dieses Autors erstellen, um die Beiträge, die er später leisten konnte, in einer produktiven Karriere, in der er mehrere Werke veröffentlichen konnte. Lass erstmal sehen, Eine Biographie von Alfred Schüttz Als Zusammenfassung Ihrer Karriere.

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Kurze Biographie von Alfred Schüttz

Alfred Schütz wurde 1899 in Wien geboren, die Hauptstadt Österreichs und zu dieser Zeit zum österreichisch-ungarischen Reich gehörte. Seine Familie hatte jüdische Ursprünge und hatte eine Position für gut, so dass er während der Kindheit keine Schwierigkeiten hatte. Nachdem er seine primäre und sekundäre Ausbildung erhalten hatte, musste er sich wegen des Ersten Weltkriegs in der Armee in der Armee dienen.

Nachdem er an der italienischen Front gekämpft hatte, kehrte er in sein Land zurück und konnte sein Training wieder aufnehmen. Er studierte Recht derselben Stadt, wodurch höhere Studien in diesen prestigeträchtigen Institutionen abgeschlossen werden.

Es war in seiner Bühne als Student, als er die Gelegenheit hatte, Max Weber, einen der Eltern der Soziologie, zu treffen Zeigen Sie auf die Richtung, die Ihre Karriere von diesem Moment annehmen würde.

Nach diesem Treffen überlegte er, dass Weber in seinen Postulaten die Frage der Bedeutung ohne Beantwortung ließ. Daher konzentrierte er sich darauf, dieser Theorie eine philosophische Grundlage zu geben, um die Kategorien der Soziologie zu vervollständigen, die der Autor aufgeworfen hat, sowie seine Methodik.

Ehe, Arbeit und Exil

Ankam 1926 heiratete Alfred Schütz Ilse Heim, der seine Frau sein würde Während des Restes seines Lebens. Nach Abschluss seines Studiums an der Universität und nicht in der Lage, zunächst eine akademische Position zu erreichen, die es ihm ermöglicht, als Lehrer auszuüben, leitete er seine Karriere in eine andere Richtung, die des internationalen Bankwesens.

Tatsächlich begann er in Reitler und Company in finanzieller Leitung einer Prestigeposition zu arbeiten. Er legte jedoch nicht seine Leidenschaft beiseite, die das Studium war. Tatsächlich hat der Autor und Freund Edmund Husserl in einer Ernennung eine perfekte Beschreibung von Alfred Schütz in dieser Phase festgehalten. Er sagte, dass er tagsüber Banker war und nachts ein Philosoph wurde.

1933 fand die Ankunft des NS -Regimes in Deutschland und Österreich statt. Wie so viele andere Personen bewusst, wie so viele andere Personen, Alfred entschied, dass die beste Option leider darin bestand, sein Land auf der Suche nach einem sicheren Ort zu verlassen. In diesem Fall wählte Paris zunächst.

In der französischen Hauptstadt lieferte er seine Dienstleistungen als Finanzdirektorin von Reitler und Company weiter, aber diese Aktivität würde nicht zu lange dauern, und nur ein Jahr später, 1939, und mit dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs Alfred Schütz Er wurde in die Vereinigten Staaten verbannt.

Karriere in den USA und letzte Jahre

Paradoxerweise ermöglichte dieser Transfer in die USA schließlich als Akademiker für die neue Schule für Sozialforschung. In dieser Institution Er konnte sowohl Philosophie als auch Soziologie unterrichten und auch die Abteilung der ersten dieser Disziplinen selbst tragen.

Die Arbeit von Alfred Schütze war zum Teil dank der unschätzbaren seiner Frau möglich. So könnte er einige der wichtigen Theorien entwickeln, für die heute erkannt wird.

Auf diese Weise war Schütz in der Lage. Der Tod fand in New York City statt, wo sich die Universitätsinstitution dort befand, wo er seine Aktivitäten ausübte.

Alfred Schütze Arbeit: Hauptfaktoren

Während seiner gesamten Karriere arbeitete Alfred Schütz an einer Reihe von Konzepten, die die Disziplin der Soziologie bereicherten. Sein Hauptziel war es, dieser Wissenschaft eine philosophische Basis zu bieten. Sein erstes Werk war "The Phänomenology of the Social World", veröffentlicht 1932. Für diesen Autor gab es eine Reihe grundlegender Konzepte, die wir unten überprüfen werden.

1. Soziale Realität

Das erste der zentralen Elemente von Alfred Schütz 'Theorien ist die der sozialen Realität. Dieses Konzept bezieht sich auf alle Die Komponenten und Fakten, die in der Welt aus der Perspektive der verschiedenen Individuen in der Interaktion miteinander stattfinden.

In diesem Sinne wird jedes der Elemente der sozialen Realität real sein, da es Teil dieser Interaktionen ist, das heißt, es bedeutet etwas für die Person. Wenn etwas keine Bedeutung hat oder außerhalb der Interaktionen ist, liegt es nicht innerhalb der sozialen Realität der genannten Person.

2. Die Welt des Lebens

Ein weiterer von Alfred Schütz 'Arbeitssäulen ist das Konzept der Welt des Lebens. In der sozialen Realität sprachen wir im vorherigen Punkt, alle Menschen interagieren auf bestimmte Weise. Durch diese Interaktionen können sie ihre eigene Umgebung ändern. Alle Teil der Realität, die sich die Person in irgendeiner Weise verändern kann, Dies wäre das, was im Konzept der Welt des Lebens enthalten wäre.

3. Die biografische Situation

Die biografische Situation würde das Trio grundlegender Bestandteile der soziologischen Theorien von Alfred Schütz vervollständigen. Dieses Element bezieht sich auf Szenario, in dem sich jede Person befindet, in der er einen bestimmten Ort hat und eine Rolle spielt.

Die Fragen im Zusammenhang mit Ideologie oder moralischen Faktoren würden in die biografische Situation einbezogen, da sie diese Position und diese Art der Handlung jedes Subjekts modulieren würden. In dieser Umgebung können Sie Variablen finden, die von der Person kontrolliert werden, andere, die nicht unter bestimmten Umständen von ihr kontrolliert werden können, und andere, die überhaupt nicht sind.

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Gegenstand des Subjekts

Ein primäres Problem in Alfred Schüttzs Studien war das des Konzepts des Subjekts. Es bezieht sich auf jeden Einzelnen im Kontext, den wir der sozialen Welt gesehen haben. Die Grenzen dieses Elements werden diejenigen sein, die die lebenswichtige, vergangene und gegenwärtige Erfahrung gegeben haben, sodass jeder Einzelne einzigartig und anders ist als die anderen.

Das Subjekt ist für Alfred Schütz außerdem eine Einheit, die nicht statisch sein kann, sondern sich in kontinuierlicher Veränderung befindet, da er sich bei jeder Interaktion mit der Welt selbst verändert, Es hört also auf, das zu sein, was es war, etwas Neues in einem ständigen und endlosen Prozess zu werden. Daher kann es nie in seiner Gesamtheit bekannt sein, weil es nicht bekommen kann.

Daher unterscheidet Schüttz zwischen dem "I", was das Thema basierend auf seiner Geschichte früherer Erfahrungen und dem "Ich", was subtil anders ist, da es das Individuum selbst bleiben würde, aber seine Erfahrung berücksichtigt wird das ist derjenige, der in Echtzeit sein eigenes Wesen modifiziert. Beide Elemente sind zwei Dimensionen desselben Elements.

Darüber hinaus ist das Subjekt kein isoliertes Element, sondern befindet sich kontinuierlich mit dem Rest der Probanden, was das Konzept der Intersubjektivität einführt, um diese anderen Personen zu beobachten und an ihren Platz zu setzen. Wenn das Subjekt hier ist, erscheint auch das Konzept von dort auch, wo es sich für andere befindet und verschiedene Dimensionen festlegt.

In dieser Theorie geht Alfred Schütz einen Schritt weiter und fügt hinzu Die zeitliche Dimension, um den Unterschied zwischen den Probanden zu bestimmen, die wir interagieren können, da sie gleichzeitig sind dass wir, wer die Zeitgenossen sein würde, und die eines vergangenen Moment.

Innerhalb der Zeitgenossen etabliert es Eine Gruppe, die sich auf die Themen bezieht, mit denen die Interaktion häufiger ist und mit denen es gemeinsam ist, gemeinsame Erfahrungen aufrechtzuerhalten. Diese Untergruppe wäre die der zugehörigen Themen.

Dies wäre eine kleine Zusammenfassung einiger der Hauptkonzepte der Theorien von Autor Alfred Schütze.