Herradura -Theorie, warum es so aussieht, dass die Extreme gespielt werden

Wir haben alle den Ausdruck gehört, dass die Extreme berührt werden, und sprechen in Kontexten in Bezug auf die politische Ideologie.

Aber nicht jeder kennt die Stiftung, die hinter dieser Aussage existiert. Eines der Modelle, die es unterstützen, ist das von Herradura -Theorie, Das wird das zentrale Thema dieses Artikels sein, damit wir seinen Ursprung, seine Merkmale und Auswirkungen besser kennenlernen können.

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Was ist die Hufeisentheorie??

Die Theorie des Hufeisens ist ein Modell, das innerhalb der Politikwissenschaft in den beliebtesten Kreisen umrahmt wird, um dies innerhalb der Verteilung verschiedener politischer Ideologien zu implizieren, Je mehr sie sich von den zwei entgegengesetzten Positionen entfernen, desto mehr Dinge werden sie gemeinsam haben.

Das Gleichnis basiert auf der Form, die ein Pferde -Hufeisen hat und eine Art unfertiges Oval am Boden erzeugt. Wenn wir dieser Figur die politischen Positionen zuschreiben, könnten wir das Zentrum oben bzw. die linke bzw. rechts auf jeder Seite platzieren.

Wenn wir jedem der beiden Pfade folgen, stellen wir fest, dass der Gedanke nach der Flugbahn dieses Elements, was der Theorie des Hufeisens seinen Namen gibt. Diese würden genau die extreme linke und die extreme rechts darstellen, nur in dem Teil, in dem das Oval unvollständig ist.

Diese besondere Art, politischen Positionen mit einem Objekt zu ähneln, das wenig zu tun hat, deren Form jedoch dazu dient, die Idee zu veranschaulichen, die Sie ausdrücken möchten, Wir verdanken es Jean-Pierre Faye, Schriftsteller und Philosoph aus Frankreich. Es war in seiner Arbeit "The Century of Ideology", die 2002 veröffentlicht wurde, als er die Theorie des Hufeisens erwähnte, dieses Phänomen zu erklären.

In dieser Arbeit spricht es außerdem von den Beziehungen zwischen totalitären Ideologien, die in der 20 philosophischen Basis entstehen, teilweise mit dem Autor Friedrich Nietzsche in Verbindung gebracht worden.

Es ist jedoch nicht der einzige Ursprung, der der Hufeisentheorie zugeschrieben wird. Einige Quellen deuten darauf hin, dass dieses Gleichnis tatsächlich sehr alt ist und es zum Zeitpunkt der Weimarer Republik zwischen 1918 und 1933 bereits verwendet wurde, Um über eine politische Fraktion extremer Ideologien, die schwarze Front und ihre Ähnlichkeiten mit anderen Gruppen zu sprechen, auch radikal, aber von entgegengesetztem Ideologie.

Bereits in einem neueren Stadium gab es verschiedene Soziologen, die dieses Modell verwendeten, um die Zufälle zwischen entgegengesetzten ideologischen Positionen zu erklären. Der deutsche Eckhard Jesse einerseits oder die Amerikaner Daniel Bell und Seymour Martin Lipset waren andererseits einige der Autoren, die mit der Theorie des Hufeises arbeiteten.

Herradura -Theorie in der aktuellen Politik

Wenn wir zum gegenwärtigen Moment, bereits im 21. Jahrhundert. Jeffrey Taylor, amerikanischer Politikwissenschaftler, ist einer von ihnen. Für Taylor kann das Kontinuum, in dem die verschiedenen Ideologien gruppiert sind, in eine Hufeisenfigur platziert werden, Eliten in der Mitte und Populismus, entweder links oder rechts, an den Enden lassen.

Als Beispiel, um seine Argumentation zu veranschaulichen, sprach dieser Autor darüber, wie Anti -Semitismus in jüngster Zeit von sehr unterschiedlichen Positionen und tatsächlich entgegengesetzt wurde. Diese Positionen würden von den extremen rechten Sektoren einerseits und von der extremen linken Seite von der anderen stammen, was die Theorie des Hufeisens widerspiegelt, über das wir gesprochen haben.

Josef Joffe, der Herausgeber der deutschen Veröffentlichung, die Zeit, spricht seinerseits von dem Wiederaufleben populistischer politischer Parteien nach der Krise von 2008, insbesondere in Ländern wie Deutschland und Österreich, was hervorhob, dass diese Gruppen ein signifikantes Wachstum sowohl aus dem aus dem verzeichnet haben links und rechts.

Joffe betont, dass populistische politische Parteien, die einerseits und Ultra -Recht über die andere empört, bestimmte Merkmale in ihrer Ideologie teilen, wie z. Dieser Autor gibt auch grafisch an Wenn das Eisen des Hufeisen sich dreht, kommen sich die Spitzen näher und mehr.

Dies sind nicht die einzigen zeitgenössischen Analysten, die die Hufeisentheorie verwenden, um aktuelle Phänomene zu erklären. Maajid Usman Nawaz, ein Aktivist gegen den islamistischen Extremismus, verurteilt die aggressiven Strategien, die sowohl die am meisten skalierten Gruppen als auch die der linken am meisten skaliert haben. Er erwähnt die Schaffung von Listen politischer Feinde und legt das Beispiel der Ähnlichkeiten zwischen Nazi -Deutschland und der UdSSR fest.

Ein anderer Autor, Kyrylo Tkachenko, vergleicht die Ultra -Right- und Ultra -Left -Gruppen, die in jüngster Zeit in der Ukraine entstanden sind und die Sie haben gemeinsame Faktoren wie ihre Opposition gegen den Liberalismus. Darüber hinaus ist die Gefahr aufmerksam.

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Kritik an der Hufeisentheorie

Obwohl die Hufeisentheorie, wie wir gesehen haben, einigermaßen beliebt war und von vielen Autoren verwendet wurde, um verschiedene politische Phänomene zu unterstützen Nicht überzeugt von der Kurve, die sich den Enden nähert.

Viele dieser Kritikpunkte treten natürlich von den politischen Gruppen auf, die sich an den am stärksten polarisierten Orten befinden, dh Ultra -linft und ultra -rechte, was in keiner Weise die Möglichkeit vorstellt, einen Teil ihrer Ideologie genau mit zu teilen, genau mit Diejenigen, die weiter von ihrer politischen Position entfernt sind.

Die britische Simon Choat, Professorin an der Kingston University, repräsentiert eine der aktivsten Stimmen in Bezug auf die Kritik an der Hufeisentheorie. Dieser Autor befindet sich links vom politischen Spektrum und versichert von dort aus, dass alle offensichtlichen Ähnlichkeiten, die auf beiden Seiten des Hufeisens beobachtet werden können.

Es legt das Beispiel des gemeinsamen Hasss gegen neoliberale Eliten fest, da es der Ansicht ist zwischen den Haltungen solcher radikal entgegengesetzter Gruppen.

Ein weiteres Beispiele, das Chat verwendet, um die Hufeisentheorie zu zerlegen. Obwohl es so aussieht, als ob sich beide Sektoren in diesem Thema einig sind, sind die Motivationen sehr unterschiedlich. Nach diesem Autor würde die richtige Gruppe sie für die Gefahr der nationalen Identität, ihrer Kultur und ihrer Traditionen rechtfertigen.

Andererseits würden die Gruppen auf der linken Seite die Globalisierung aus sehr unterschiedlichen Gründen ablehnen, die mit den möglichen sozioökonomischen Ungleichheiten zu tun haben, die dieses Phänomen in der Bevölkerung verursachen kann. In diesem Beispiel beobachten wir die Argumentation, die Simon Chat verwendet, um die Verwendung der Theorie des Hufeisens zu kritisieren, die er als ein Gedanke zu oberflächlich betrachtet.

Alternative zur Hufeisentheorie

Wir haben bereits gesehen, dass einige Autoren der Ansicht sind, dass die Hufeisentheorie kein gültig. Im Gegensatz zu diesem Modell gibt es andere, die für manche Menschen eine größere Gültigkeit haben.

Dies ist der Fall von Der bekannte politische Kompass. Dieses Modell verwendet zwei Koordinatenachsen, um eine Person oder eine Gruppe gemäß ihrer Ideologie innerhalb des Quadranten platzieren zu können. Obwohl es verschiedene Versionen gibt, wird normalerweise eine der Achsen verwendet.

Im Gegensatz zu dem, was mit der Theorie des Hufeisens geschah, gibt es im Quadranten, das aus dem politischen Kompass entsteht. Daher nach diesem Modell, Die extremsten Positionen wären immer weiter und nicht näher und nicht näher, wie das Hufeisenmodell vorschlug.

In jedem Fall sind sie unterschiedliche Tools, und einige Autoren zeigen die Präferenz für einen, während andere das Gleiche über das andere tun.